翰墨翰墨‖ 福建闽侯县程氏亲宗来婺源寻五显祖庭记谈

    近些时福建闽侯县程氏宗亲联系我,欲来婺源寻找五显真实祖庭,拜五显老爷,昨日中午(2021年3月18日),福建闽侯县信仰五显一行十七人乘大巴抵达婺源。作为婺源当今理程氏宗亲事热情人程盛发先生与我一同接待。

    下午去至真观拜五显,有至真观李道长、何道长带往五显殿,燃香祭拜,隨捐功德,后至真观熊大师亦会见,与福建敬五显一行共探讨五显文化也!隨后去县城大庙(灵顺庙),研讨五显祖庭。

    今吾隨谈五显: 五显也称五通,近代福建、广东、台湾等地皆很作兴,原因是婺源当今乃是五显正宗发源地,传说第四世五显,共化为一胞胎,一粒肉球洋,在中界徽州府婺源县,萧家庄九月二十八日子时,投胎转世,剖开肉球现出五兄弟。

婺源敬五显应在唐代,因五显乃是道教义,道教兴于周代,一直到宋代因皇帝赐婺源匾额,而作四世转世地乎?宋徽宗钦赐婺源五通词 “灵顺” 匾额,五显之祭祀也就被纳入了国之祀典,供奉五显神灵,婺源大庙被宋徽宗赐名“灵顺庙”,婺源灵顺庙应是五显庙演化乎?

    杭州五显殿今寻不到,传说改财神殿乎?五通也作五路财神,因五显有求必应。传说乃是婺源李坑李祈福真人在杭州救难,而更信奉道教乎?宋代徽宗后,全国灵顺庙建很多,庙中供五显老爷,而婺源县城灵顺庙只一座,余皆用五显,五通作庙名。

    清代一夜之间婺源除县城灵顺庙保留,全国灵顺庙皆废除,多用关帝庙改庙名建原址。因清代婺源古坦灵岩一贯道猖獗,朝廷定为邪教,除灭一贯道,其他道观也因一贯道而遭限制矣!
    五显本婺源正宗,缘何婺源后来本地胡椒不辣?数年前访文公山,曾听老人说朱夫子来婺源省亲不拜五通,连五显庙皆不进,与宋徽宗赐匾名灵顺有关乎?孔孟之道,程朱理学乃儒正统,道教虽儒分支,但有区别。

    儒家不信鬼神,属唯物主义,而道家庄子主张天人合一。俗解亦是人与自然融为一体,虚幻现象解神灵,鬼怪也就后来被道家融入,属唯心主义乎?正宗儒教与道教亦有区别也!故朱夫子不进五显庙不拜五通,是因儒不信神鬼乎?

    后来朱夫子属婺源原籍,吾看婺源正统儒家不信道之唯心论乎?据福建宗亲传说,福建闽侯五通殿很古老,乃是旧址重建。唐末歙州篁墩程氏灵洗公裔孙程珍幼子,婺源程湘胞弟程汾次子彦贇,天佑入闽,任漳州剌史,五通文化是由此而传入福建乎?
编辑: 木兮

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