翰墨婺源‖ 福建闽侯县五通殿来婺源寻四世五显祖庭传香火

 
 
    辛丑伊始,石城本家程东顺来讯,介绍福建闽侯甘蔗程氏宗亲程道连给吾,说欲寻婺源一古庙,与道连先生联系方知寻婺源五显祖庭。

 

 
    婺源古代多五显庙,自清末后婺源五显庙保留下甚少,吾对婺源五显倒也了解些,五显道教文化约始于隋末唐初,婺源五显传入约在唐末,五代,北宋初乎?由中原仕大夫姓氏传入,现存五显庙在婺源,吾知之乃是灵顺庙,至真观,篁岭。

 

 
    记载婺源道观最早乃是古坦灵岩通元观,始于宋绍兴十八年(1148),而道教佛教传入婺源应在唐代。篁岭五显庙是今保留完好之古老五显庙乎?闽侯县程道连宗亲乃是闽侯五通殿信奉道教者,与闽侯五通殿管委会商量,定2021年3月8日来婺源考研五显四世祖庭,找婺源当今最大五显庙,大巴乘十八人先访至真观五显殿,隨后去紫阳镇大庙街访灵顺庙。闽侯五显管委老者对此存疑惑,当日返闽,并说婺源谓名全国有五,这婺源不定是他们要找的婺源。

 

 
    过几日,闽侯宗亲程道连又来电话说再来婺源传五显香火,因吾撰文闽侯来婺源寻五显祖庭记文,引起闽侯五显管委成员大多人认可。并告知他们,你们所说全国有五定错,世界只有一婺源。也许你们将记载新安婺源,歙州婺源,徽州婺源,江西婺源,上饶婺源说有五婺源乎?吾告诉他们,这些名称皆是这婺源,也就是四世五显祖庭地。

 

 
    闽侯五通殿管委会与闽侯道教协会部份人二十几人,于3月27日再来婺源,指名要访篁岭五显庙。这批人最年长已八十多岁,七十多岁者较多,六十多岁乃属年轻焉!闽侯五通殿管委会主任程明亮约五十上下最年轻,而程文涛,程文登与另一老者皆八十多岁。这批老人皆五显信奉者,寻四世五显发源地婺源真址乃是他们平生心愿,接婺源五显香火去闽侯五通殿乃是最大想法。

 

 
    达篁岭五显庙,见庙在古树林水口上,判树,判村,他们定篁岭五显庙乃是他们要找的婺源最古老之五显庙,闽侯五通殿管委会一行拜五显燃香祈祷传香火也!吾当然要谈吾对婺源五显研究个人看法,供他们参考。四世五显,共化作一胞胎,一粒肉球洋,在中界徽州府婺源县萧家庄九月二十八日子时,投胎转世。这萧就是今之萧江,萧改江。

 

 
    江明亮先生也发来信息说: “四世五显转世萧家庄就是转婺源萧江今之江湾镇旃坑村”。而宋代皇帝赐婺源蚺城大庙五显名灵顺,故灵顺庙就是五显庙更名,灵顺庙乃县城王氏建乎?五显也曾提到过王善。吾曰婺源大庙灵顺应是四世五显祖庭。婺源自清末民国后灵顺,五显因一贯道而多废乎?五显道之正教,而一贯道属邪,邪教影响正教难免矣!

 

 
    今婺源人对五显淡忘,而五显在福建,广东,台湾,东南亚亦盛行。吾持个人观点,四世五显祖庭就在婺源,婺源任何一座五显庙皆可曰是。灵顺庙无五显神位,篁岭五显传香火也属不错,定婺源萧家庄是江湾旃坑村吾也认同,弘扬婺源五显文化也是今一部份。最后谈点玄乎?闽侯五通殿管委主任名程明亮,婺源龙尾萧江文化人江明亮,两皆名明亮焉!吾信玄学?
 
编辑: 木兮
 

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