四、缆车介公岭，凭吊介公祠
来到绵山，我还是想登上介公岭，去凭吊介子推。问过工作人员，说若不乘缆车，就得爬山，约四十分钟。我一看上山的道路，又陡又小，还没有人。我担心体力不支，即使上去了，后面的行程也保证不了，就转过去乘缆车。
并问过了，可以从另一边的栖贤谷下去，或步行或乘电梯，均可下山。
上到介公岭，已经是很高的山顶。出缆车站，沿着平缓的山道，转了一个弯，就到了“介公墓”。墓丘为介子推衣冠冡，当年晋文公拾介子推衣冠，依山为墓安葬于此。
墓地寂静安宁，古香古色，墓碑用篆书书写“介子推墓”。
墓区按候爵规制营造，墓道两旁分列着石制仲翁与动物石兽，墓前有历代名人凭吊介子推的诗文碑刻十余通，上面字迹有点模糊，不辩字迹。
从西汉刘向著《列仙传》开始，介之推便被奉为道家之神，介公岭便是介子的隐居地、焚身地和享祀处。二千多年的风雨，已经让那段历史淹没殆尽，但介子推的气节，却是至今令人推崇和赞颂。
下山的台阶石头铺就，却很陡，我小心翼翼。在风景绝好处，请同行者给我拍摄了一张照片。
下到半山，在岩石之间巨形山洞凹进之处，有几幢建筑，这就是介之推的享祀处——介公祠。
祠内正殿门口有篆书楹联，好在我是写篆书的，就将楹联译出：“心同秋月为社稷为黎民千古懿范，品是梅清是志士是仁人万代楷模”。
主要供奉有威烈正神介之推、绵山圣母介母及清远正神邻解张的金妆塑像。两边偏殿中绘制有反映介之推出世、成长、事君、隐居、飞升、显灵等故事精美壁画，并陈列有历代名人题咏介子的诗词条幅。介之推被奉为道教之神以来，两千多年来世代供奉，香火不绝。
由于此地较高，这里的风景不错，介祠的建筑与装饰，均有不少精美之处。
进入介公祠的通道旁，有一“寒食斋”，展示介绍绵山寒食节的来历，并提供相关介休的寒食食品。
在介公祠左侧，看到一处金色装饰的佛教门庭，“昭德”匾额，上有细长塔尖，引起了我的注意。
边上有介绍：昭德门建于唐与开元十一年（公元723年），为梅朝国（今越南）王子梅叔鸾捐资修建，唐开元十一年，梅叔鸾朝贡大唐，事毕游绵山建此门。此门为东南亚金刚门造型，典型的东南亚小乘佛教风格。宋神宗元丰元年（公元1078年），宰相文彦博奉旨敕封介子推为“洁惠侯”，赐“昭德”匾额悬挂于此。
准备下山时，有副楹联字迹工整，意境深远。
五、错走栖贤谷，攀爬铁锁链
看到有一个指示牌，标明有一条小道向山后延伸。问过工作人员，说那里可以下山。
我一路走去，还顺路拍摄了路边设置的十二生肖雕塑。
快到谷底了，遇到几位女士上来，她们劝我回头乘电梯下山，说从此处下山非常难，我说怎样难？他们说有吊索桥，摇晃不停，很不好走。我觉得已经走到这里了，让我走回头路，不甘心。再说她们女士都能走过来，我就能走过去。
斜坡谷底就是绵山著名的栖贤谷，这是一道蜿蜒而上、号称一线天的狭谷。两边怪石嶙峋，少有草木，须攀十余架天梯方能通过。
我上从上而下，似乎好一些，从一条既没有路，也没有台阶的一条水沟中折返向下。
在水沟两旁的崖壁上插入了一些高低不平的铁制踏板，在两旁的悬崖上，挂着一条生锈的铁链，供游人扶手。我试了一下，铁制跳板还算牢固，走上去不摇晃。于是我就踩在这些不规则的铁制跳板下去了。由于铁制跳板不晃，所以我走得较快。
后面遇到几处有铁链吊桥，就只得慢一些，因为两边手要握紧铁链，保持身体平衡。另外脚下要站稳湿滑的桥板，得极度小心。见到下去的游人，我要设法超过他们；见到上来的游人，我还得避让他们。
据地质专家称，此谷早在二十五亿年前生成，一条狭长的深沟是天然大理石由水流冲刷形成的奇特岩沟，有大小瀑布50余处，构成了栖贤谷九曲之奇。
从上至下，须攀十余架“天梯”。有石梯、钢板梯、悬索梯、吊桥梯、木梯、梅花桩梯等。一不小心，失足就会跌下深潭。
我在最险处还拍摄了一段视频，记录了这山谷中惊险的场面。
插入视频：惊险的栖贤谷
半个小时，我就穿过了这道非常的峡谷，来到栖贤谷。
六、找地方充电，遥看云峰寺
沿景区公路，来到云峰宾馆门前山崖下面。手机没有电了，携带的充电宝竟然无法使用。还有近一半的路程，我还得进宾馆寻找一处能充电的地方。
于是，在抱腹岩下，我上了云峰宾馆电梯，来到八层，有一个门厅处有插座空闲着，我就在此处充电，并朝窗外眺望近在咫尺的抱腹岩。隔着玻璃拍照颜色有点偏绿。
在悬崖上方生长着五棵古松，有的高大挺拔，有的虬劲下探，还有的伸出双臂似迎客状，更高处还有亭阁，真是一幅绝好的景致。
下方岩内为云峰寺。云峰寺又名抱腹寺，因隐匿在悬崖绝壁间的抱腹岩中而得名, 寺院建筑依山就势，错落有致。周围被巨大的手掌形的岩石遮盖环抱，既可遮风避雨，又有将寺庙众僧怀抱之意，从内向外望去，别有洞天，这应该是绵山一绝。
该寺始建于三国曹魏时期，寺内奉供当地真神介休，空王佛王志超，寺内还存有唐宋元明的摩崖碑刻。
让我感兴趣的是抱腹崖有著名的《大唐汾州抱腹寺碑》，镌刻于唐开元二十年间（732年），杨仲昌撰文，张晋书丹，僧人思本检校。此碑通高3.34米，宽1.米，厚35厘米，螭首高1.1米.碑文隶书,字径一寸，24行，每行50字，共1200字，风化剥落70余字。虽说是唐隶，但其书法结构宽舒，字迹古朴刚劲，有汉隶遗韵，可与闻名的《曹全碑》媲美。
碑文主要记述三国曹魏时，高僧迪公筹划经营开发绵山，魏明帝曹睿特诏建抱腹寺等情况，它不仅记述了抱腹寺的兴建始末，又印证了绵山为“焚介推之麓”等重要史实，碑文、书法、镌刻都为上乘，堪称“三绝”，为唐代碑刻中不可多得的珍品。
相传绵山有三绝：包骨真身佛像、抱腹岩还愿挂铃和铁索绝壁上山。我没有上去，也就是听说而已。但悬崖绝壁上的栈道，却是令人胆颤。
