游记丨冬游拉萨

进入十二月,年假都用光了,本打算老老实实的做些文案,不乱跑,却收到了去西藏的活动邀请。踌躇之下,请了两天事假,冒着高反的风险,踏上了飞往成都的航班。

这次活动是西藏旅游厅、旅游总公司与国航联合主办的,旨在推动西藏自治区的冬季旅游市场。作为微博读城大V团队的一员,通过亲身体验,来分享所见所闻。

—— 旅途 ——

活动包括路途只有四天时间,都在拉萨。大队伍是从北京直飞拉萨的,我在成都中转了一下。

和很多朋友一样,一直向往去西藏旅行,但总未成行。在2018年内完成了这个愿望,是非常开心的。一是要体验一下世界屋脊的第三极,虽然拉萨只是“房梁的低处”。二是亲眼看看藏传佛教的核心区。个人并无宗教信仰,只是对文化历史的执着。

国航班机落地拉萨,刚出了舱门,就有漂亮小姐姐来接机。感谢全程的航空VIP服务。

初到海拔3650米的地方,并未感觉到不适。一个小时的车程到达香格里拉酒店,稍事休息,就控制不住,拿上相机去街上逛。

对于高反,个体差异很大。四天里,我几乎没什么反映。偶尔快走的时候,需要大口呼吸几下,就如爬山的感觉。晚上睡眠也正常。但这里比较干燥,酒店里有加湿器,一晚上都开着。清晨鼻腔还是很干,偶尔有小血块。虽然房间内也有吸氧设备,但没碰。

—— 西藏博物馆 ——

拉萨的第一站,独自去看了在闭馆改造的西藏博物馆。这是强迫症,门口也要打卡一下。

本想再去“拉鲁颇章”那边。地图上没有这个准确地点,只有拉鲁小学,还是想去找找看。来之前整理了拉萨的“全国重点文物保护单位”清单,计划市区内的都走一遍。但高原走路没有平时速度,走了多一半,感觉时间来不及,就打车回酒店了。

—— 冬游西藏 ——

赶上参加西藏自治区骨干旅行社与国航集团的合作签约仪式。

接下来几天的活动,在旅游总公司的安排下,参观了布达拉宫及其珍宝馆、大昭寺、八廓街、色拉寺、罗布林卡,走访了西藏儿童福利院。返程前又自己去了小昭寺和喜德寺等,拍了约1000张照片。

这次拍照少,因为所有寺院的殿内都禁止拍照,文物陈列也禁止拍照。所以拍的都是一些外景。

选了一些照片,顺着历史时间线,分享一下。

—— 拉萨简史 ——

提起古代西藏最著名的人物,就是松赞干布与文成公主。这是在唐太宗时期的故事了。

这次和亲,也是在经过了局部战争之后、握手言和的结果。文成公主并不是李世民的女儿或妹妹,只是宗室之女,封公主以和亲。

在唐代,拉萨被称为“逻些”。松赞干布迁都于此地,在玛布日山上修建那个时代的“布达拉宫”。从文献来看,并不是为了娶媳妇才修的,也可能为了结婚而曾局部扩展。

文成公主嫁到吐蕃,带来了释迦摩尼12岁等身像作为陪嫁。

松赞干布的另一门婚事,娶了尺尊公主,她带来了佛祖八岁等身像。也有观点认为这位尼泊尔公主并不存在。

这位最著名的赞普为前者修建了小昭寺,为后者修建了大昭寺。

而如今却是十二岁等身像在大昭寺、八岁等身像在小昭寺。一种说法是唐太宗的玄孙女金城公主再次和亲的时候,故意把两个佛像对调了寺院。也有说法是吐蕃末代赞普朗达玛灭佛,导致寺院被毁。修缮重建时,无意中搞错了位置。

吐蕃末代赞普朗达玛崇信苯教,下令灭佛,又被佛教徒刺杀。吐蕃王朝就此覆灭。

朗达玛的一支子孙,逃亡到阿里地区,后来建立了知名度非常高的一地方政权,被夸大的称呼为“古格王朝”。其神秘在于四百年前,几乎一夜之间消失了。但其存在,延续了佛教在藏区的传承。

吐蕃之后,经历了中原的“”五代、两宋辽金、元、明“”时期,拉萨都不再是西藏的政治中心。直到明末,格鲁派取得蒙古和硕特部的支持,固始汗派兵击败了支持噶举派的藏巴汗政权,建立和硕特汗国,确立了以达赖为代表的甘丹颇章的宗教和部分行政地位。此时开始重修布达拉宫、扩建大昭寺等建筑,这才是我们今天所见的拉萨的历史遗址的基础形态。

吐蕃王朝的遗存除了传说,已寥寥无几。在大昭寺前有处“唐蕃会盟碑”是重要历史鉴证。

—— 布达拉宫 ——

重修布达拉宫,除了固始汗、五世达赖外,还有一个重要的人,叫索南群培。他当时才是格鲁派最有权势的人,名义上达赖的摄政者。

今天仰望布达拉宫,主体上有红、白两种颜色,分别称之为红宫与白宫。白宫区域是达赖的居住和办公场所,红宫区域是历代达赖灵塔所在地及一些佛殿。

注:一世达赖灵塔在日喀则扎什伦布寺、二三四世在拉萨哲蚌寺,六世没有灵塔,其他在布达拉宫。

看书上那么佛殿的称呼,不要脑补为内地寺院的一座一座的房屋。你可以理解布达拉宫是一座大楼,红宫白宫是连接在一起的A座B座。各灵塔殿、某某殿,都是大楼里不同楼层的不同房间,但或大或小,或多层或平层,彼此之间都有通道连接。

第一次走进布达拉宫,肯定会转晕。

红宫各殿内很狭窄,灵塔和佛像占了绝大部分面积。可以同行的只有两三人宽的过道,这里还有很多停下来的朝拜者,行走更不顺畅。

白宫内面积也不大,同样佛像很多。虽然这里在清代是西藏的政治中心之一,并没有如宗室王府的开阔殿堂。但各种金银珠宝的装扮,依然衬托其高高在上的地位。

布达拉宫山下,有一处珍宝馆。展品有200多件,以佛像、唐卡、经文、艺术品为主,涉及朝廷册封的印册之类的,都在西藏博物馆。

—— 登高与夜色 ——

参观布达拉宫,特意为我们开放了金顶和十三世达赖灵塔殿。在其他区域与普通游客完全相同,所以更能体会一般参观者的感受。冬季比夏天人少了很多。之前有朋友去,买票都困难,且在50分钟内必须参观完。

在金顶上,俯瞰拉萨。遗憾这次没有去登药王山,少了一张从山上拍摄布达拉宫的照片。

这是后山俯瞰公园内的人工湖,有了水鸟变得生动。

晚上还去广场看了一次夜景。

但已经全黑天了,不适合拍照。广场东侧也有一湖水,很容易记录下倒影。

—— 大昭寺/八廓街 ——

西藏最著名的佛像,是大昭寺内的“佛祖十二岁等身像”。近距离瞻仰,与照片上所见的感觉不同。

同行朋友问,为什么看上去不像十二岁呢?只能说宗教的概念或称呼,与俗家有很多不用。如佛舍利,仅能用考古学来考证它被埋下去的那个记录,并不能用生物学去验证。这么说,并无不尊重之意,只是阐述不同出发点的视角。

大昭寺周边的八廓街上,看到一些磕长头的,走三步,一下跪,一磕头一匍匐。从背后拍了个小视频,发到微博。引发了两种观点的冲突,一说是虔诚信仰,一说是毫无意义。很明显是各自角度不同,我们可以选择自己,不要去强迫别人。

—— 小昭寺/喜德寺 ——

小昭寺不在本次官方活动日程内的,最后一天上午,自己去了。游客门票30元,本地人拜佛免费。很快速的转了一圈,拍几张照片。感觉这里虽然比大昭寺的规模低了很多,但似乎更通俗、质朴。

小昭寺门口右侧,也有一座小庙,叫次巴拉康寺,是拉萨下属区级文保。规模不大,但来朝拜的藏民并不少。这样的类似的小型寺庙在拉萨有很多,在每个街区都有烧香的塔炉。

在小昭寺西南约500米处的一条不起眼的小巷子中,有喜德寺,也称为锡德林,周围是一处大院子。大殿外铁栅栏锁着,不能看到内部。

这里曾是热振活佛在拉萨的驻锡地。最早属于宁玛派寺院,三世热振活佛时期,改宗格鲁派。一般认为是格鲁派“四大林”之一,寺主热振活佛在清代具有出任西藏摄政的资格(达赖年幼时)。

—— 仓央嘉措 ——

真正由朝廷认可的政教合一,是自七世达赖开始,并不是五世。

五世达赖虽然被顺治帝册封,但当时西藏实际还在青海蒙古和硕特汗国的控制下。五世达赖死后,总管桑结嘉措十几年秘不发丧。直到康熙帝征讨噶尔丹时才得知,下旨质问。接下来和硕特汗国的拉藏汗杀死了桑结嘉措,并报告说六世达赖仓央嘉措是假的。康熙帝要求解送北京。走到青海湖时,仓央嘉措圆寂。当然是否真的死了,也有其他传说。

而准噶尔汗国的策妄阿拉布坦又派兵攻占拉萨,杀了拉藏汗,和硕特汗国灭亡。之后朝廷派兵平叛,再经历贵族内斗、颇罗鼐被册封为郡王、其子叛乱等时期。直到乾隆十六年,颁行《西藏善后章程》,废除藏王制,设立噶厦,驻地在大昭寺,长官为噶伦,秉承驻藏大臣和达赖喇嘛制指令办事。这才是达赖喇嘛政教合一的开始,且是在朝廷控制之下的。

驻藏大臣衙门旧址在八廓街上。

七世达赖在被册封的时候还是称为六世,因为当时朝廷不承认仓央嘉措。直到册封八世达赖的时候,才默许了这个世系顺序。

但所有活佛中,人气最高的当然是仓央嘉措,因为他的传说,他写的那些情诗。这也要感谢几位翻译成汉语的学者。

玛吉阿米,仓央嘉措情诗里的人物,相传是他的情人。八廓街上的小楼,传说是他们幽会的地方,如今是个同名餐厅。

—— 罗布林卡 ——

自七世达赖开始,开创了夏季居住办公区制度,就是罗布林卡,汉议为宝贝园林。

最早的建筑是驻藏大臣为七世达赖修建的乌尧颇章。后来七世达赖又在东侧建了一座以自己的名字命名的三层宫殿“”格桑颇章(贤劫宫)”。

颇章就是宫殿的意思。

八世达赖时建了恰白康(阅览室)、康松司伦(威镇三界阁,下图)、曲然(讲经院)、措吉颇章(湖心宫)等。

现在可以参观的主要建筑,还有十三世达赖时期建的金色颇章,十四达赖于1954年建的达旦明久颇章(永恒不变宫,这个内部是钢筋水泥的)。

—— 色拉寺 ——

格鲁派在拉萨有三大寺,即甘丹寺(祖寺)、哲蚌寺和色拉寺。

这次只去参观了色拉寺,一是瞻仰著名的马头明王像,当地说非常灵验。另一目的是去看辩经。

拜马头明王的人非常多,当天是初八,信众一直排队到山下。为了照顾我们的行程,僧人打开了正殿门,让我们从逆向加塞去参观了。

辩经在一处独立的院子。所有游客在白线之外。允许手机拍摄,禁止用单反等专业设备。为什么呢?我也不知道。网友评论说:怕你得奖。

听不懂藏语,只能看那种热闹加神秘的气氛。

—— 摩崖石刻 ——

这是一个很有感觉的地方,在药王山的后面。平常时间也很多人在那里转经,叩拜。崖壁上各种佛像的彩绘,实际上因为表面不平,有些粗糙。崖下摆放石板刻绘的佛像和咒语,及供奉的灯油。来这里朝拜的,或是祈福,或是为亡者超度。

这处被建筑区所包围,到达需要走过长长的甬道,两侧墙壁上绘制着藏传佛教的八吉祥。

以上是简单写了一下拉萨参观的见闻,更多图文内容可以翻我的微博置顶目录。

四天的时间来逛一座城,只能是走走著名的景点。但没有被高反的我,对西藏更加喜爱。计划2019年再去藏区其他地方看看,比如林芝的桃花、阿里的古格王城和托林寺、日喀则的班禅驻地、山南的羊卓雍错和藏王墓、那曲的念青唐古拉山、昌都的强巴林寺...但不知道再提升上一两千米会不会呼吸急促、心跳加快?

急急忙忙写的一篇,有错字,大家见谅!

西藏的川菜店很多。酒店早餐与内地并无差异,多了酥油茶和甜茶。吃了两次牦牛肉,喝了青稞啤酒,当地米酒的味道不习惯。

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