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游记|五台山大小朝台记

保持热爱 奔赴山海
大朝台
五台山位于山西省忻州市五台山县,为佛教四大名山之一、世界文化遗产、文殊菩萨道场......等太多的名号,它也是全国唯一汉传、藏传佛教并存的名山。
五台山由五座山峰环抱而成,布局形似佛的手掌,峰顶虽高却平故名“五台”,其中北台高达 3061 米,为华北地区唯一的三千米高峰。
朝拜五台山,是许多佛教信徒的梦想,他们称朝拜黛螺顶为小朝台,上五个台顶朝拜五方文殊为大朝台,最虔诚的佛教信徒们往往以徒步甚至一步一磕的方式来完成大朝台。
在徒步大朝台的队伍中,除了佛教信徒外,还有不少户外运动爱好者们,与佛教信徒按顺时针方向闭合朝台路线不同,驴友们依据时间、景观等方面的现实条件而总结出一条户外版的逆时针C型朝台路线,目前已经成为一条经典成熟并具有全国知名度的徒步路线。徒步长度约50余公里,通常需要2-3天时间。

我曾经在2013年自驾车浏览过五台山台镇寺庙群,但是没有游览过五台顶上的寺庙,今年多次外出计划被疫情打断之后,就选择了目前没有疫情影响的山西来旅游,现在也没有什么精力做攻略,更没有体力重装而行,所以,还是报个徒步团,跟着走就好。

活动时间是7月30日到8月3日,7月30日主要是大交通日,7月31日中午左右正式开始徒步,下面就是本次徒步的游记:
D1
太原-鸿门岩-东台-北台(3061米)-澡浴池

当天徒步里程约18公里,爬升约800米

东台
东台望海峰,
海拔2795米,
有寺名曰望海,主供聪明文殊,
拜之可使人聪明。

因为要等候一早做核酸检测的小伙伴,我们八点从太原出发,大约十二点到了五台山鸿门岩。

左图为入山石牌坊,即是鸿门岩的标志。右图为进东台的

2013年自驾游览五台山时,曾开车经过此处,当时还没有栏杆围着(当然,那时的山路也没有现在的土路那么平整),开车的同志担心划破轮胎,所以,仅在这里停留一会,就开车离开了。
在鸿门岩吃完面条,12点45分开始登东台。鸿门岩距东台约2公里,一小时左右即可登顶。因为是折返线,领队安排大家将背包寄存在鸿门岩,轻装登山。
下午一点四十分,登顶东台。
东台牌坊,背后云雾缥缈的就是望海寺了。
东台上古老的文殊宝殿

这一次徒步前,曾经有一个想法:就是用无人机在每个台顶都来一段环绕视频,然后将它剪辑成一段,效果应该会比较特别。

所以,全程都带着无人机,只不过,这个美好的设想,在第一个台顶-东台就遇到了挫折,台顶的云雾比较大,无人机飞上几十米后就被云雾挡住,视线受阻,几次环绕都不成功。

无人机视野下的我与惊蛰领队
无人机视野下的东台顶全景
相比起上山来说,下山轻松得多,下山途中,随风吹来一阵云雾,远方的北台若隐若现,仿如仙境一般。
两点四十左右,回到鸿门岩,东台来回大概两个小时,还算比较轻松的。
北台

北台叶斗峰,

海拔3058米,为华北最高峰,有华北屋脊之称,

有寺名曰灵应,主供无垢文殊,

拜之可心地纯净、一尘不染。

原路返回鸿门岩后,公路西北方有一条路可直通北台。鸿门岩至北台,大约12公里,3至5个小时可到。

鸿门岩至北台顶,铺设了五个台顶上唯一一段石板路,据说由一名台湾居士捐款修建。平坦宽敞的石板路,方便行车,下雪天,也可以从东台开车到北台。
不过,对于徒步,特别是使用登山杖的小伙伴来说,就有点麻烦。路上,无数次杖尖被石板路上的缝隙咬住。行走时,需要特别小心
幸好,沿途可以穿插走山路,因为公路盘山太绕,穿插山路能够拉近距离,节省体力。
背后的建筑就是东台望海寺
大连来的寒星
80后的小伙子已经完成三座5000+和两座6000+雪山的攀登,

后生可畏

路上休息的徒友们

从鸿门岩出发,距鸿门岩三分之一位置有小庙法云寺,距台顶三分之一处有华北屋脊牌坊。

法云寺前的牛群

据说大朝台有大功德,每年朝圣大朝台的人非常多,但是五座山峰距离很远,海拔又高,道路难走,因此五台山景区旅游公司组织了专线巴士;各峰顶设有专岗,只有景区内的车队允许运营,其它所有私家车禁止驶入。
坐车朝台,一日内可以走完所有台顶,拜完五台峰顶的文殊菩萨,满足了那些既想朝台,身体或者时间又不允许的人的需要。票价为350元一位。

人车相会

五台山下的台怀镇属于正常天气,看天气预报即可知道。但台峰各顶的气候则属于小气候,变化多样,气候恶劣,天气预报查不到。据说五台山北台全年只有大概一个月不下雪,其它时间都可能会遇到下雪天气,狂风暴雨不在话下,都是小儿科。

我们这一次的运气尚好,从东台到北台,仅遇到了小雨云雾,后两天行程则是阳光明媚。比我行程早几天的一个朋友,就在台顶上遇到冰雹。
高山草甸徒步中有小路可斜切,部分路段有古朝台之石阶路
华北屋脊牌坊
雨雾中的徒友

徒步途中,有一段路雾比较大,能见度极低,十米开外就看不清人影。来一段视频纪念下。

从鸿门岩到北台这一段,基本都是以爬升为主,由于天气不太好,再加背上塞得鼓鼓的48升小鹰包,走起来还是很费劲,用时近四点个小时,下午六点半左右,才走到了北台顶。
来到北台顶、首先看到的是龙王庙,唐代叫龙堂。再向前,就见到刻有北台顶的大鼎。大鼎后有殿名天王殿,也是北台灵应寺的入口,由于我们到时时间已晚,大殿大门掩着,怕打扰僧侣修行,就没有敲门进去了。

北台顶大鼎
从北台开始,台顶之间的路就没有铺石板了,都是土路。有时路中有大石块,行车困难,底盘低的车辆无法通过。
北台到澡浴池的路坡度较大,所以公路都是之字形状绕山而行,为了节省时间,我们都是走的小路,从乱石中斜切一路下行。
回看北台
停下脚步,看看落日
云雾中隐约见到远方的建筑,那就是今天晚上我们挂单的地方:澡浴池。

澡浴池,全称为万圣澡浴池,

古时有泉,蓄水为池,

传说是文殊菩萨沐浴之处。
斋饭
斋堂用餐是自助餐,虽然都是素菜,但味道不错,菜品也有七八种,非常不错。
六人一间的挂单住宿房间

挂单住宿的房间干净整洁,有独立浴室、卫生间,还有充足充电口,这条件比我们想象中好多了。

D2
澡浴池-中台-西台-狮子窝-台怀镇

当天徒步里程约20公里,爬升400米

中台
中台翠岩峰,
海拔2894米,台顶遍布龙翻石,
有寺名曰演教,主供儒童文殊,
他是西方宗教中国本土化的典型产物。
早上醒来,从窗户看到远方的中台顶,今天天色不错,洗漱完毕就拿着无人机来拍拍。
无人机视野下的中台演教寺
澡浴池全景
黄色房子一楼就是昨天晚上吃饭的斋堂
白色房子就是昨天晚上挂单的客房
七点热身完毕,准时出发。澡浴池到中台之间的路为土石路,可行车。
远方山上的寺庙就是中台演教寺

回望昨晚挂单处-澡浴池

再远方的建筑就是北台灵应寺

用时一小时,8点左右,登顶中台。五台顶的各处寺庙目前都在兴建,但中台演教寺修的格外恢宏壮派。只占地面积一项,便是其它四台不能比拟的。

图:寒星

演教寺规模宏大,整体建筑显得比较新,主体建筑都是采用黄墙红瓦,建筑等级规格比较高。

据传文殊菩萨从狮子窝下来之后来的第一个台顶是中台,并且在这里演教说法,故寺名:演教寺。
如莲花花瓣形状的山路。

图:寒星
西台
西台挂月峰,
海拔2773米,
有寺名曰法雷,主供狮子文殊,
拜之可使人勇敢。
西台距中台约6公里,行程约2.5小时。
晒太阳的牛
悠然吃草的山羊群
山坡上的小路隔一段距离有个石柱,是给朝台人指路的,只要沿着石柱走就不会迷路。
向着远方的西台挂月峰前进

有句老话说望山跑死马。意思是说,明明已经看到了山,可是真要是走到,还要花上很长时间,走上很长的路。
从澡浴池开始,一路都是看着中台、西台的寺庙前进,看上去很近的地方,走路还要很长时间。
西台法雷寺、牌坊还有指路的石柱
西台法雷寺牌坊

上西台路上回望中台

可以明显地看到之字形公路中间的山路

用时两个半小时,十点半登顶西台。西台的寺庙群、部分建筑还在修建中。相比中台,面积小很多。

西台文殊殿

无人机视野下的西台法雷寺全景

离开西台,前往吉祥寺,这一段基本以大路为主,路上

不停有车经过,卷起飞扬的灰土。

途中走出公路,在草甸中来了张无人机组合集合照。

图:吉哥
穿过这一片松林,就见到吉祥寺,不过,很可惜,吉祥寺并没有对外开放,只能在门口的石板上吃了当天的路餐。
离开西台时,领队就提醒,从吉祥寺到狮子窝,可以走公路,远点,不过,没什么爬升,也可以走山路,近点,不过有少许爬升。
听到要爬山还是有点犹豫,不过还是觉得走山路更有徒步的感觉,所以,沿公路走了一小段后,就从左边山脊小路斜切上,然后体验了一段当天最美山路。
山路上,微风不燥,阳光正好,赶紧拿出无人机来段山路追拍。配上音乐,感觉特别舒适。

拍完这段视频,无人机突然失联,关掉app再打开,不行,重启手机再开app,还是不行,险些以为就此遗失,最后重启遥控器,终于连上了,赶紧飞回来降落。

远方的吉祥寺和中台
背着两个包爬坡的北京大哥,敬佩
西台、中台
穿过松林,狮子窝就在前面
不过,在这段最美山路上,我刚修补好的鞋子,竟然左右脚鞋底同时开裂,非常奇怪。

这对SCARPA购买于2016年,穿得次数不多,去年贡嘎徒步完,就发现鞋底脱胶开裂,应该是鞋底老化了,在广州修补过一次,本以为还能再徒多几次,没想到就突然退休了。(这次有所预感,另外带了一对越野跑鞋,今天晚上拿回行李就可以换)

狮子窝,又名大护国文殊寺,是一座寺庙,位于山西省五台山的竹林岭(又称狮子岭)上,始建于明万历十四年。
相传,很久以前文殊菩萨从离隔万里的印度佛国乘狮东来,行至五台山竹林岭上,仙狮驻足不前,且吼声不断,恰似雷鸣,文殊菩萨乃大智圣者,顿悟到,我佛弘法喻狮子吼,看来此处必是弘法之地。遂点一道场,念其仙狮缘起,起名"狮子窝。"
寺里有庄严肃穆的万佛宝塔。

图:寒星

今天最后一段行程是狮子窝到竹林寺,都是下坡,风景极佳。拖着裂开鞋底的鞋,慢慢欣赏风景慢慢走。
穿梭在雪松林中
下午五点,到达竹林寺停车场,第二天的徒步行程结束。
跟徒步团的好处之一:第二天晚上不用在寺庙挂单,从竹林寺坐车到台怀镇客栈住宿,晚上可以好好洗漱,并且好好大吃一餐,补补肉,为最后一天的徒步做好准备。
另外一个最大的好处,正好可以换上放在寄存行李里的越野鞋。
D3
金阁寺-南台-佛母洞-台怀镇-黛螺顶

当天徒步里程15公里,爬升500米

南台
南台锦绣峰,
海拔2485米,
有寺名曰普济,主供智慧文殊,
拜之可使人获得无穷智慧。
今天的行程从金阁寺开始,七点四十开始徒步,
今天路上树林中挂着五颜六色的经幡,徒步其中,感觉特别宁静。

路上偶遇捡台蘑的小伙子

这样一袋子值好几百元呢

路上见到正在长头的朝圣者
以前在西藏时,多次也多次见到磕长头的朝圣者,每次都令我震撼于信仰的力量。
当我见到他们的时候,他们正在下山。以前没留意,这次才知道,原来磕长头下山,他们是先向山下走几步,然后转身向上磕长头,然后再转身向下走几步这样,他们才是真正的行者,为信仰而行走,艰难困苦等闲视之,青灯长卷安之若素。
远方山顶就是南台
高山草甸花丛众
用时三小时,十点四十左右,到达南台牌坊。最后一座寺,就在上面不远处。
吃块西瓜庆祝一下

无人机视野下的南台普济寺

南台顶著名的烤红薯
颇有仪式感的挂奖牌

南台顶来段渐远和环绕吧

下山的最后一段路是在松林中,松针落满一地,仿佛厚厚的地毡,走起来特别舒服。

本次徒步的终点:佛母洞
据《清凉山志》载:“嘉靖末,道方者,夜游至此,见神灯万点,既出旋入。方随入,见玉佛像,森列其中,穹隆深迥,进里许,黯然闻波涛,悚怖不能出。念观音名,愿造像,忽见一灯,寻光得出,乃造石佛于洞口。
后来又在洞外建寺,取名千佛洞,又名佛母洞。

据说,以前想爬进佛母洞的人多如潮水,每天都排好长队,很多时候排上一整天时间才能进佛母洞投生再世。后来,有关部门认为佛母洞,口窄肚大,整体空间狭小,洞口仅能容一人爬出,洞内装人太多,遇有险情无法逃生,存在极大安全隐患,关闭了内洞。所以,现在游人去佛母洞,只能在外洞参观,再也无法爬进内洞投胎佛母了。

大朝台徒步路途示意图

小朝台
因五台道路险阻、交通不便,当年皇帝上不了山,便在离台怀镇不远的黛螺顶将文殊菩萨的五种法像集中塑在一起,只要登顶 1080 个台阶的黛螺顶,来到这里就等于上了五座台顶,这就叫“小朝台”。
当天从南台经佛母洞下山回到台怀镇,做完核酸检测,看到时间尚早,自己感觉体能也尚可,赶紧打了一部面的,前往黛螺顶,再来一次【小朝台】,感受一下古代帝王的朝圣之路。

有俗语说:要至黛螺顶,必登大智路。之所以称之为大智路,主要是缘起于五台山是文殊菩萨的道场,而文殊主智慧,便是由来。大智路并不平坦,总共1080个台阶,每级台阶都由五台山青石铺成。
台阶上磕长头的信众

用时26分钟,顺利登上黛螺顶。
黛螺顶把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中塑在一起,来到这里也就等于上了五座台顶,一次就能朝拜五尊文殊菩萨,所以就叫“小朝台”。
在山顶上也照了张台怀镇全景,与2013年的比较,台怀镇的绿化好了不少,马路上的车也多了不少。

两天半时间,在平均海拔2500的华北屋脊:五台山,徒步54.34公里,累计爬升2441.8米,下降3051.1米,顺利完成大小朝台。

END
南台花、西台月、中台光、北台雪、东台日…这超拔于尘世之上的清凉巡礼,据说能开启聪明(聪明文殊)、消除尘垢(无垢文殊)、回归纯净(孺童文殊)、涤尽烦恼(狮子吼文殊),圆满智慧(智慧文殊)。

 

佛家说,一次大朝台可以抵得上500年修行,可是我想说,世上哪里还有这般如意的境界,对于我而言:

“旅行并不仅仅是你到了一个景点,在那儿拍照留念,当时的天气,当时空气中花粉的味道,还有当时你是否是气喘吁吁汗流浃背,这些都构成了你旅行的一部分,你整个的身体是在参与的,而不仅仅是拍照和看到。

目的地不是重要,重要的是你在走,

保持热爱,继续奔赴山海!
 
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