尼木三绝·融合文脉与灵气的东方气质

给生活以信仰

给岁月以文明

钻了牛角尖的香气

于呼吸间,从书房飘到了自然

 

从拉萨向西行驶百来公里,便到了尼木,尼木藏香、雪拉藏纸、普松雕刻是这里最为响亮的名片。在这里,传统手工技艺在一代代传承人中薪火相传,历经千年,匠人们的手工技艺依旧充满生命的张力。

 

走在这古老的小镇里,溪流成网、绿树成荫,古老的水车在溪水上转动,打出“咚咚咚”的节拍,四处弥漫着淡淡的柏木香,年轻的匠人们在这里创造着属于这座老城的新故事。

 

“阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”我想也不过如此了。

藏香:袅袅青烟,千年传承

 

尼木被誉为“水磨藏香”之源。千百年来,这里的匠人们用一双厚实的手和一颗虔诚的心守护着这一缕香气。

水磨藏香的工艺繁琐且一丝不苟。需将选好的柏木裁成合适的长方块,泡在水中,然后嵌在水车的往复杆上,在磨池中磨成木浆,将未磨细的木屑挑拣出来,磨好的则制作成木泥砖。

数月后,将晒干的柏木泥与各种香料按照比例搅拌均匀,一起揉搓至“稀泥”状,就成了藏香的基本原料。

藏香最终的塑形需依靠一个牛角做成有小孔的圆柱形工具,将混合好的柏木泥灌入牛角,再小心地一条一条挤出来,一排排藏香分层摆放,在阳光充足但温度不高的地方晾晒,干透后就成了藏香。

尼木藏香,1300多年的传承,就像是一盘写满记录的磁带,它用另一种语言,那种最古老的方式,向你徐徐道来。

藏纸:时间载体,历史手札

 

纸短情长,难抵藏纸千年不腐。作为时间的载体,藏纸,默默记录着西藏历史文化的发展,也见证着西藏的文明进程。

尼木雪拉藏纸,采用稀少的剧毒植物——狼毒草为原材料。也正是因为狼毒草的原由,才造就了千年不腐,虫不蛀、鼠不咬、不腐烂、不变色、不易撕破、入水不烂、叠后不留折纹等特点。由此,藏纸诞生之后,被大量用于宗教典籍、政府官文的书写和印刷。

千年之后,藏纸叩开了那些尘封的过往和历史变迁,恍若旧日流光中的过客,将历史尘埃背后的记忆呈现出来。

雕刻:以木载艺,雕刻性灵 

 

时光醒了,把雕刻“切贵”的工具指向晨曦,指针上便有了灿金的金黄,多少值得铭记的日子,又要从此刻开始。

 

雕刻对于西藏而言,无论是在木简、石碑还是经书、医学,同样具有内外兼修之功力,所以,普松雕刻俨然也是一门“中国功夫”。 

普松雕刻是一项细活,需要非常谨慎。需要特别注意的是:由于印在木板上的字是反的,因此雕刻师还要学会反面认字。

 

雕刻的刻刀有几十种,一页单面经书的雕版大约200字左右,一般要使用四五种刻刀,至少4天才能刻完一个板面,如果需要刻图案的话,就需要十几种刻刀,天数也会随之增加。

 

尼木的匠人们从拿起刻刀的那一刻,就继承了千百年来的灵魂。普松雕刻,凝结着世代相传的民族元素和文化基因。

现如今,这些手工匠人们蕴藏的温情和意志,不仅仅是人们对机器冷峻与"绝情"的反叛,更是用他们勤劳的双手,把传统文化从指间传向四方。

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