游记|闽南文化

到福建一游,为了深入体验,只选择了厦门和泉州,感受了不同的闽南文化。

闽南与台湾

闽南与中原、台湾的关系比人们想像中的还要密切。这些元素在厦门和泉州的街头随处可见,在闽台缘博物馆、泉州市博物馆,进行了更加系统深入的了解。

闽南(泉州漳州厦门为中心)文化是魏晋以来的中原移民(八大姓,詹邱何胡陈林黄郑),加上原居民闽越族的元素发展而来。最初迁入的晋江流域,就是以西晋的“晋”命名,泉州市有洛阳桥,
台湾八成以上是闽南移民,一成客家人,基本是把闽南故乡搬到了台湾。

在泉州的博物馆有详细的闽南文化介绍,闽台缘博物馆和泉州博物馆是紧挨着的,都值得一去。

台湾与闽南有非常密切的关系

虽然听不懂闽南语,但感觉台湾的闽南语的发音与泉州的更接近些

宗教文化

泉州以前官方造的一些寺庙都非常的大,规模特别的大,可见当时的繁华。在宋元时期,这边是东方最大的港口,有出土的千年古船为证。
闽南与弘一大师有很深的渊源,弘一大师爱此地弘法十四年之久,最终圆寂于泉州温陵疗养院。建于唐朝的开元古寺是弘一大师的驻锡地,承天寺是弘一大师经常讲学讲经的地方。闽南的一大特色是寺庙非常多,我们在厦门住的客栈旁边就是一个观音寺。这里的寺庙的鲜明特色是非常亲民,没有几百上千一柱的香(要点香可以自取,不收费),也没有一些乱七八糟的收费项目,看起来更像是民众生活的一部分,已经融入了大众日常生活中。

各个寺庙有很多的义工,会为游客讲解、解释各种规矩,派发纪念品、指路等等。不知道是不是这个原因还是因为春节的原因,在厦门和泉州这十来天都未见到有跳广场舞的。

各个寺庙都很有历史,很容易就遇到一个1000多年的。

即使这么一个路边毫不起眼的小庙也是几百年了:

路过霞浦的建善寺,唐代的

泉州的开元寺,唐代的

开元寺著名的双塔,据说经八级地震不倒

泉州承天寺非常古朴

寺内的佛教故事壁画也值得细细品味:

在泉州常常会遇到带有“不二”二字的场景,大概也是受佛教的影响

各种宗教和谐共处

这个好像是唯一要收费的(不贵,3块),没进去:

最热闹的还是关帝庙,香火极盛:

城隍庙很接地气,里面的老伯非常热情,会请喝茶、介绍历史:

这个就有些过了,是迷信了:

闽南语、南音

在泉州恰逢有南音表演,一个小时的表演展示了乐曲演奏、唱段和戏曲。据博物馆的说明,这些都是古汉语的发音以及古代的乐曲。发音基本听不懂,虽有字幕,但不知道是使用了生僻字还是直接音译,也看不懂,但唱法有一唱三叹之感,韵味是不错的,编排方面类似于福建的食物,装饰少,较单纯。南音的表演者都是女性,男性只奏乐,这和京剧正相反。想像一下宋代时柳永的词配上这样的曲子是什么感觉?

能看懂这是什么意思吗:

左边表演的是女性角色,右边是男性,注意他们手势不同:

小演员们也上场表演了,后继有人:

家族记号

很多闽南人是从晋朝开始历代迁移过来,能够追溯的家庭会在门头上写上相应的文字,这个与大理人家的“清白世家”、“琴鹤家声”、“百忍家声”、“青莲遗风”这些照壁上的字表明家族姓氏是类似的意思。

闽南文化与其他地方还有诸多不同,感觉人们还是比较从容,待人热情但不刻意,是个适合休闲的地方。

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