回家探亲刚好要路过临沂,就在临沂多呆了一天,浅浅地游历了这个山东省面积最大的市。
要说山东各地的饮食都是很不错的,各有特点。在临沂,我们也品尝了几个感觉不错的菜肴。
在王羲之故居旁边的小饭馆的大盘土豆丝,味道不错,量巨多:
在市里的本地居民聚集的西山小巷的一个小饭馆,里面男男女女都在喝酒吃肉,到处是“我先干了”的声音,充分体现出山东人的豪爽。这种当地人常吃的小饭馆烟火气足,如果就餐的人多,通常都有自己的特色菜。这家的沂蒙山小炒非常好吃,用煎饼卷着吃太赞,:
临沂古称琅琊,听起来很有味道,中国的历史太长,每个名字都有自己的意味,不过有的城市古名确实更好听,例如:驻马店——汝南、石家庄——真定、枣庄——兰陵。
临沂是书圣王羲之的故乡,王羲之故居门口:
进了门,感觉其布局与绍兴兰亭无异,都有鹅池、洗砚池、右军祠、流觞亭等。
进来后很有江南园林的感觉,不过也许江南园林就是当年类似王家这样的大族到江南再建的,当然也可能是1989年这里重建王羲之故居参照江南园林修建的,当年也没有照相技术,谁知道晋朝的大家园林内部长什么样呢:
与王羲之相关的景点总少不了著名的兰亭序:
墨华轩存放当代各著名书法家为此故居贡献的墨宝,拍了靠前的几位,我想这里的排序应该是有讲究的吧:
虽说是王羲之的故居,其实里面还有一个晋墓,是在2003年对故居扩建施工时发现的,可见当年王家的确住在这里且财力雄厚。
墓室是砖砌的,在当年砖的制作可不容易,这么大的墓室用的砖数量不少:
即使这样其实也挡不住盗墓贼,推测为熟人作案:
有东西两个墓室,其中一个葬的是两个小孩,或许是夭折的吧
当年王家衣冠南渡,离开前把这里送给了一家寺庙,所以现在故居里也有个禅寺,当地的年轻人在这里拍婚纱照,中国人还是穿自己的衣服好看:
此处故居面积虽不大,各种元素意想不到地丰富,是个不错的景点。
里面还供奉有王家书法史上重要的三位人物,王羲之、王献之和智永。这段时间我在练习书法,正好了解到智永是王羲之的第七代孙,他出了家,兰亭序的原本也是他在保管。据说是他将原来王家书法中一些本不传外人的技法传授给他的几个弟子,后世才逐渐地传播开,成为书法屇的主流,所以后世大多数的书法家可以说都是师从王羲之:
故居里还有个五贤祠,供奉临沂的五位先贤,原来诸葛亮也是临沂人,我还一直以为是南阳人:
离开了王羲之故居,又去了趟不远处的银雀山汉墓竹简博物馆,启功的字真是无处不见,这里和王羲之故居都是他的题字:
墓坑:
这里是70年代发掘的,发现了相当多的竹简,经专家整理分析, 1号墓竹简内容有《孙子兵法》十三篇和孙子佚文五篇;《孙膑兵法》十六篇;《尉缭子》五篇,《六韬》十四篇;《守法守令》等十三篇;论政论兵文章五十篇及阴阳、时令、占侯之类十二篇。更为难得的是其中还有已经失传的古书。2号墓出土竹简32枚,系《汉武帝元光元年历谱》,是迄今我国发现最早、最完整的古代历谱。
尤其是《孙子兵法》、《孙膑兵法》的发现终结了人们对于孙子和孙膑是不是同一人的争论。
这就是经历了两千年后竹简,需要放在密闭的容器中、泡在药水里保护它:
放大看,字迹依旧清晰,考古工作者真是了不起,整理这些是相当艰苦的:
博物馆复原出的竹简,其实单个竹简很窄小,也许只有半厘米?总之并不像影视剧中那么大,字也很小,字体是隶书的一种:
当然,其他陪葬的文物也少不了:
其中的帛画与马王堆的很像,这个展现了那里人们的世界观,天上、地下、人间的生活各是什么样:
浅浅地参观了临沂的几个景点,感觉这里确实是传统文化的发源地之一,还是值得逛逛的。